讲座现场。周晓思摄

“他比屈原更豁达，比李白更真实，比杜甫更透彻，比苏轼更佛系。”1月10日下午，宁波图书馆福庆馆一楼报告厅座无虚席。

宁波市首位《百家讲坛》主讲人、宁波工程学院副教授、历史学博士刘钊，以《陶渊明的抉择》为题，用兼具学理深度与通俗趣味的讲述，带现场听众穿越晋宋易代的乱世风云，探寻这位“古今隐逸诗人之宗”归隐抉择背后的人生智慧与精神密码。

作为深耕南北朝史的学者，刘钊始终秉持“一切历史都是当代史，一切历史都是人性的再现”的治学理念。

此次讲座中，他跳出传统文人解读框架，以鲜明对比开篇，将陶渊明与屈原、李白、杜甫、苏轼等文人逐一对照，破解“不想当官的诗人不是好诗人”的历史惯性认知，直指陶渊明抉择的独特性——非“不能为官”，而是“主动弃官”，这份清醒与坚定，恰是其精神高度的核心所在。

刘钊。本文图片除注明外均由宁波图书馆提供

讲座中，刘钊以史料为基，用生动故事还原了陶渊明的人生轨迹。他细数陶渊明显赫的家世背景，曾祖父陶侃身为东晋大司马的荣光，与后来家道中落、“弱年逢家乏”的困顿形成强烈反差，印证了“诗必穷而后工”的文学规律。

从29岁因饥饿“投耒去学仕”担任江州祭酒，到拒绝江州主簿之职，再到投奔桓玄幕府、与刘裕同为镇军将军参军，直至最后任彭泽令时因不愿“为五斗米折腰”毅然辞官，刘钊细致拆解了陶渊明数次出仕与归隐的纠结，指出其每一次转身都在远离官场，靠近本心。

那些藏在史料中的细节，被刘钊赋予了鲜活的人性温度。

他讲述陶渊明任彭泽令时，执意要在公田种酿酒之稻，最终在妻子劝说下才留一半田地种粮的任性；解读“不为五斗米折腰”背后，既是文人的傲骨，也是对官场虚伪的无声嘲讽。

而对于陶渊明归隐后的生活，刘钊既讲其家宅被焚、栖身渔船的困顿，也讲其与江州刺史王弘“半路邀饮、量足送鞋”的佳话，讲颜延之赠钱、檀道济赠粮却被拒绝的坚守，让一个有性情、有坚守、接地气的陶渊明跃然眼前。

讲座的深度，更在于对陶渊明精神世界的层层剖析。

刘钊通过解读《形赠影》《影达形》《神释》三篇诗作，展现了陶渊明对生命的终极思考——从感叹“人不如草木”的无奈，到追问功名利禄的虚妄，最终抵达“纵浪大化中，不喜亦不惧”的精神境界。

他特别指出，陶渊明的归隐绝非消极避世，而是一场深刻的精神突围，其核心是对自我本性的坚守，这种坚守让他在乱世中找到了生命的归宿，也为中国文化留下了不朽的田园诗篇。

在刘钊看来，陶渊明的价值超越了时代。他细数韩愈、顾炎武、鲁迅对陶渊明的解读，指出每个时代的文人都能在陶渊明身上看到自己的影子——韩愈的不平、顾炎武的坚守、鲁迅的心怀天下，皆与陶渊明的精神内核相通。

“陶渊明是一座丰碑，他为中华民族增添了另一种精神高度。”刘钊在回应观众提问时表示，现代人不必刻意模仿陶渊明的归隐生活，但其坚守本心、不随波逐流的精神，值得每个在红尘中奋斗的人借鉴。

现场提问。周晓思摄

互动环节里，观众围绕南北朝史研究、陶渊明的生存智慧、人文学科的魅力等问题踊跃提问。

刘钊结合自身理科出身的背景，分享了选择南北朝史这一“冷门乱世”作为研究方向的初衷——避开盛世研究的红海，挖掘分裂时代中华文明延续的密码，用无拘无束的视角解读历史中的人性。

他强调，人文学科的魅力在于其多元性，不必追求唯一答案，正如对陶渊明的解读，每个人都能有自己的理解。

从《百家讲坛》解读刘裕，到此次解读陶渊明，刘钊始终以专业为支撑，用故事化的表达让尘封的历史焕发生机。作为宁波文化传播的中坚力量，他既保持着学者的严谨，又兼具普及者的温度，让这场讲座不仅成为一次历史知识的普及，更成为一场关于人性与坚守的精神对话。

现场听众纷纷表示，刘钊的讲述让陶渊明不再是课本中模糊的符号，其抉择背后的智慧，为当下生活提供了珍贵的启示。

穿越1600年，“触摸”陶渊明的抉择